儒家百科

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行家:浮动暗香时间:2011年08月28日 故园东望路漫漫,双袖龙钟泪不干。马上相逢无纸笔,凭君传语报平安。…[详细]

行家:浮动暗香时间:2011年08月25日 文革结束之后,批儒批孔的话题已经沉寂了很长时间。自从于丹教授开始讲《论语》、讲“孔子”,孔子和儒家再次大模大样地进入人们的日常生活。在批评、指责于丹教授的声音中,有人是站在维护孔子、儒学正确见解、深刻内容的立场上,批评于丹教授将孔子和儒学庸俗化、肤浅化。…[详细]

行家:浮动暗香时间:2011年08月23日 渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新。(写送别时的景色) 劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。(写劝酒话别的依依深情)…[详细]

行家:浮动暗香时间:2011年08月21日 单车欲问边,属国过居延。(概括写出使边塞的急促行程) 征蓬出汉塞,归雁入胡天。大漠孤烟直,长河落日圆。(写塞外壮阔奇丽的风光) …[详细]

行家:浮动暗香时间:2011年08月15日 春江潮水连海平,海上明月共潮生。滟滟随波千万里,何处春江无月明。江流宛转绕芳甸,月照花林皆似霰。空里流霜不觉飞,汀上白沙看不见。江天一色无纤尘,皎皎空中孤月轮。江畔何人初见月?江月何年初照人?人生代代无穷已,江月年年只相似。不知江月照何人,但见长江送流水。…[详细]

行家:浮动暗香时间:2011年08月09日 从军行 杨炯 烽火照西京,心中自不平。牙璋辞凤阙,铁骑绕龙城。雪暗凋旗画,风多杂鼓声。宁为百夫长,胜作一书生。…[详细]

行家:浮动暗香时间:2011年08月14日 兰若生春夏,芊蔚何青青!幽独空林色,朱蕤冒紫茎。(第一部分极写春夏之交兰若花枝繁茂,欣欣向荣,以喻自己的品格高洁) …[详细]

行家:浮动暗香时间:2011年08月11日 诗人登台远眺,独立苍茫,仰天长啸,慷慨悲歌,抒发了理想破灭、负剑空叹的郁闷和痛苦,表达了封建社会中正直而有抱负的士人怀才不遇、遭受压抑的悲愤和孤寂情怀,具有深刻意义。…[详细]

行家:浮动暗香时间:2011年08月06日 城阙辅三秦,风烟望五津。与君离别意,同是宦游人。海内存知已,天涯若比邻。无为在歧路,儿女共沾巾。…[详细]

行家:浮动暗香时间:2011年08月05日 垂柳覆金堤,蘼芜叶复齐。水溢芙蓉沼,花飞桃李蹊。(第一层写春末夏初景物,引出思妇) 采桑秦氏女,织锦窦家妻。关山别荡子,风月守空闺。(第二层用旧事比喻思妇守空闺) …[详细]

行家:浮动暗香时间:2011年08月01日 灞涘望长安,河阳视京县。白日丽飞甍,参差皆可见。余霞散成绮,澄江静如练。喧鸟覆春洲,杂英满芳甸。(第一部分写春晚登上三山所见的景色,清新秀丽)…[详细]

行家:浮动暗香时间:2011年07月31日 羽檄起边亭,烽火入咸阳。征骑屯广武,分兵救朔方。严秋筋竿劲,虏阵精且强。天子按剑怒,使者遥相望。雁行缘石径,鱼贯渡飞梁。箫鼓流汉思,旌甲被胡霜。(第一层叙述边塞烽火四起,朝廷紧急御敌) 疾风冲塞起,沙砾自飘扬。马毛缩如蝟,角弓不可张。(第二层写边塞的风沙和寒冷,给读者留下深刻印象) …[详细]

行家:浮动暗香时间:2011年07月30日 对案不能食,拔剑击柱长叹息。丈夫生世会几时,安能蝶躞垂羽翼? (第一部分抒发有志难伸的激愤) 弃置罢官去,还家自休息。朝出与亲辞,暮还在亲侧。弄儿床前戏,看妇机中织。(第二部分设想弃官回家过天伦之乐的情景,或说“描写弃官闲居的无聊生活”) …[详细]

行家:浮动暗香时间:2011年07月29日 潜虬媚幽姿,飞鸿响远音。薄霄愧云浮,栖川怍渊沉。进德智所拙,退耕力不任。徇禄及穷海,卧疴对空林。衾枕昧节候,褰开暂窥临。倾耳聆波澜,举目眺岖嵚。初景革绪风,新阳改故阴。…[详细]

行家:浮动暗香时间:2011年07月24日 这首诗运用铺叙描写的方法,以刚健明快的笔调,塑造了一个娴熟、豪爽英武的壮士的英雄形象,抒发了为解救国难而视死如归的豪迈精神,表达了热爱国家的感情。…[详细]

行家:浮动暗香时间:2011年07月23日 这首诗是现存文人作品中较早的七言诗。全诗写一女子思念远客他乡的丈夫,委婉细致,通俗流畅,韵致悠扬,语言浅显清丽,音节和谐流畅。…[详细]

行家:浮动暗香时间:2011年07月22日 这首诗通过富有哲理的语言,形象的比喻,突出了鲜明的主题。全诗深沉苍劲,形象感人,有较强的艺术魅力。…[详细]

行家:浮动暗香时间:2011年07月20日 《短歌行》是汉乐府的曲调名,属《相和歌辞•平调曲》,因其声调短促而得名。 行:古代歌曲的一种体裁,大概是用于宴会的歌辞。 …[详细]

行家:浮动暗香时间:2011年07月02日 (1).晨兴理荒秽,带月荷锄归。 ——《归圆田居》陶渊明 赏析:为了不使豆田荒芜,诗人一大早就下了地,到了晚上才披着月光回来。但他并不抱怨。…[详细]

行家:浮动暗香时间:2011年08月20日 孔子是2500多年前的人,在这个漫长的历史中,人们对于孔子的态度、评价、解读各种各样。孔子生前,处境好的时候,被奉为上宾;处境差的时候,累累如丧家之犬。孔子逝世以后,遭遇也差不多。从尊孔一方来说,有“独尊儒术”的董仲舒,有奉若神明的宋明理学,还有要将儒教、孔教定为国教的康有为等。…[详细]